একাদশ শ্রেণির প্রথম সেমিস্টারের পাঠ্য Sister Nivedita লেখা  ‘Amarnath’  একটি অপূর্ব সুন্দর আধ্যাত্মিক ভ্রমণকাহিনি। স্বামী বিবেকানন্দের সাথে দুর্গম অমরনাথ তীর্থযাত্রার রোমাঞ্চ, গভীর ভক্তি এবং হিমালয়ের অপরূপ নৈসর্গিক সৌন্দর্যের কথা এই রচনায় অত্যন্ত হৃদয়গ্রাহীভাবে ফুটে উঠেছে।

বৈশিষ্ট্য	বিবরণ
প্রবন্ধের নাম (Title)	Amarnath
লেখিকা (Author)	Sister Nivedita
উৎস গ্রন্থ (Source Book)	The Master as I Saw Him
মূল বিষয় (Main Theme)	স্বামী বিবেকানন্দের সাথে পবিত্র অমরনাথ গুহায় তীর্থযাত্রা, যাত্রাপথের আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা এবং প্রকৃতি ও আধ্যাত্মিকতার গভীর সংযোগ ।

Amarnath – Sister Nivedita 

Class 11 1st Semester English Bengali Meaning

 

এখানে প্রতিটি লাইন অনুবাদসহ অর্থ ব্যাখ্যা (Line by Line Meaning – Amarnath) করে দেওয়া হয়েছে, যাতে ছাত্র-ছাত্রীরা নিজেরাই সহজভাবে গল্পটি বুঝে নিতে পারে।

 

✦ Bengali Meaning of Amarnath (Intro Part)

Class 11 1st Semester

About the Author – Original English:

Sister Nivedita (1867-1911), born Margaret Elizabeth Noble in Ireland, was a teacher, writer, social reformer, and disciple of Swami Vivekananda. She dedicated her life to India after meeting Vivekananda in London in 1895. Initiated into the vow of Brahmacharya in 1898 and given the name “Nivedita,” meaning “Dedicated to God,” she worked tirelessly for women’s education and Indian nationalism. Her work included founding a girls’ school in Kolkata and aiding during the plague epidemic of 1899. Nivedita also contributed to revolutionary movements and inspired Indian intellectuals through her writings. As a prolific writer, Sister Nivedita authored several influential works reflecting her deep connection with India and its spiritual heritage. Her book The Master as I Saw Him (1910) is a biographical account of Swami Vivekananda, capturing her experiences and insights into his teachings and personality. The book stands apart for its nuanced portrayal of the guru-disciple relationship, highlighting both reverence and the challenges inherent in such bonds. In her writings, Sister Nivedita combined profound spiritual reflections with practical observations about Indian society. Her literary contributions include articles for journals like Prabuddha Bharat and books such as Kali the Mother (1900), which influenced contemporary thinkers like Abanindranath Tagore. Through her works, she bridged Western thought with Indian spirituality, leaving an enduring legacy as both a writer and a reformer.

 

বাংলা অনুবাদ:

সিস্টার নিবেদিতা (১৮৬৭-১৯১১), আয়ারল্যান্ডে মার্গারেট এলিজাবেথ নোবেল নামে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি ছিলেন একজন শিক্ষিকা, লেখিকা, সমাজ সংস্কারক এবং স্বামী বিবেকানন্দের শিষ্যা। ১৮৯৫ সালে লন্ডনে বিবেকানন্দের সাথে দেখা হওয়ার পর তিনি ভারতের জন্য তাঁর জীবন উৎসর্গ করেন। ১৮৯৮ সালে ব্রহ্মচর্যের ব্রতে দীক্ষিত হয়ে “নিবেদিতা” নাম গ্রহণ করেন, যার অর্থ “ঈশ্বরের কাছে নিবেদিত প্রাণ”, তিনি নারী শিক্ষা এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদের জন্য অক্লান্ত পরিশ্রম করেছিলেন। তাঁর কাজের মধ্যে ছিল কলকাতায় একটি বালিকা বিদ্যালয় স্থাপন এবং ১৮৯৯ সালের প্লেগ মহামারীর সময় সাহায্য প্রদান। নিবেদিতা বিপ্লবী আন্দোলনেও অবদান রেখেছিলেন এবং তাঁর লেখার মাধ্যমে ভারতীয় বুদ্ধিজীবীদের অনুপ্রাণিত করেছিলেন। একজন সৃষ্টিশীল লেখিকা হিসেবে সিস্টার নিবেদিতা ভারত ও এর আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সাথে তাঁর গভীর সংযোগ প্রতিফলিত করে এমন বেশ কয়েকটি প্রভাবশালী গ্রন্থ রচনা করেছেন। তাঁর লেখা বই ‘দ্য মাস্টার অ্যাজ আই স হিম’ (১৯১০) হলো স্বামী বিবেকানন্দের একটি জীবনীমূলক বিবরণ, যেখানে তাঁর শিক্ষা এবং ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে তাঁর (নিবেদিতার) অভিজ্ঞতা ও অন্তর্দৃষ্টি তুলে ধরা হয়েছে। বইটি গুরু-শিষ্যের সম্পর্কের সূক্ষ্ম চিত্রণের জন্য আলাদাভাবে দাঁড়িয়ে আছে, যা শ্রদ্ধা এবং এই ধরনের সম্পর্কের অন্তর্নিহিত চ্যালেঞ্জ উভয়কেই তুলে ধরে। তাঁর লেখায়, সিস্টার নিবেদিতা ভারতীয় সমাজ সম্পর্কে ব্যবহারিক পর্যবেক্ষণের সাথে গভীর আধ্যাত্মিক চিন্তার সমন্বয় ঘটিয়েছেন। তাঁর সাহিত্যিক অবদানের মধ্যে রয়েছে ‘প্রবুদ্ধ ভারত’-এর মতো পত্রিকার জন্য প্রবন্ধ এবং ‘কালী দ্য মাদার’ (১৯০০)-এর মতো বই, যা অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের মতো সমসাময়িক চিন্তাবিদদের প্রভাবিত করেছিল। তাঁর কাজের মাধ্যমে, তিনি ভারতীয় আধ্যাত্মিকতার সাথে পশ্চিমা চিন্তাধারার সেতুবন্ধন তৈরি করেছিলেন এবং একজন লেখিকা ও সংস্কারক হিসেবে এক স্থায়ী উত্তরাধিকার রেখে গেছেন।

About the Text

Original English:

The essay Amarnath in Sister Nivedita’s book The Master as I Saw Him recounts her pilgrimage with Swami Vivekananda to the sacred Amarnath Cave in Kashmir. The narrative vividly explores the physical and spiritual challenges of the journey, portraying the pilgrimage as a profound metaphor for spiritual awakening. Swami Vivekananda’s experience at the shrine dedicated to Lord Shiva is central to the essay. Observing all rites of the pilgrimage with deep reverence, he later shared that he felt blessed with “Amar”-the divine gift of choosing death at will, a privilege associated with spiritual liberation. The essay emphasizes themes of divine communion, the transformative power of pilgrimage, and unity among diverse pilgrims. It captures the awe-inspiring connection between nature and spirituality, reflecting on how the Himalayan landscape amplifies the sacredness of the experience. Nivedita’s admiration for her master’s spiritual depth shines through her descriptions of his profound connection with Lord Shiva during the journey. Through this account, Sister Nivedita not only documents Vivekananda’s spiritual insights but also highlights how such pilgrimages serve as catalysts for personal and collective transformation. The essay stands as a testament to the unifying force of devotion and faith, transcending physical hardships to achieve a deeper communion with the divine.

 

বাংলা অনুবাদ:

সিস্টার নিবেদিতার লেখা ‘দ্য মাস্টার অ্যাজ আই স হিম’ বইয়ের ‘অমরনাথ’ প্রবন্ধটিতে স্বামী বিবেকানন্দের সাথে কাশ্মীরের পবিত্র অমরনাথ গুহায় তাঁর তীর্থযাত্রার বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। এই বর্ণনায় যাত্রাপথের শারীরিক ও আধ্যাত্মিক চ্যালেঞ্জগুলো স্পষ্টভাবে তুলে ধরা হয়েছে, যা এই তীর্থযাত্রাকে আধ্যাত্মিক জাগরণের এক গভীর রূপক হিসেবে চিত্রিত করে। ভগবান শিবের প্রতি উৎসর্গীকৃত এই তীর্থস্থানে স্বামী বিবেকানন্দের অভিজ্ঞতাই হলো প্রবন্ধটির মূল বিষয়। গভীর শ্রদ্ধার সাথে তীর্থযাত্রার সমস্ত আচার পালন করার পর তিনি পরে জানিয়েছিলেন যে, তিনি ‘অমর’-এর আশীর্বাদ লাভ করেছেন বলে অনুভব করেছেন—অর্থাৎ ইচ্ছামৃত্যুর ঐশ্বরিক উপহার, যা আধ্যাত্মিক মুক্তির সাথে যুক্ত একটি অধিকার। প্রবন্ধটি ঐশ্বরিক সংযোগ, তীর্থযাত্রার রূপান্তরকারী শক্তি এবং বৈচিত্র্যময় তীর্থযাত্রীদের মধ্যে ঐক্যের বিষয়গুলোর ওপর জোর দেয়। এটি প্রকৃতি এবং আধ্যাত্মিকতার মধ্যে বিস্ময়কর সংযোগকে তুলে ধরে এবং প্রতিফলিত করে যে কীভাবে হিমালয়ের প্রাকৃতিক দৃশ্য এই অভিজ্ঞতার পবিত্রতাকে আরও বাড়িয়ে তোলে। যাত্রাকালে ভগবান শিবের সাথে তাঁর গুরুর গভীর সংযোগের বর্ণনার মাধ্যমে গুরুর আধ্যাত্মিক গভীরতার প্রতি নিবেদিতার প্রশংসা ফুটে উঠেছে। এই বর্ণনার মাধ্যমে, সিস্টার নিবেদিতা কেবল বিবেকানন্দের আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টিকেই নথিবদ্ধ করেননি, বরং এই ধরনের তীর্থযাত্রা কীভাবে ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত রূপান্তরের অনুঘটক হিসেবে কাজ করে, তাও তুলে ধরেছেন। প্রবন্ধটি ভক্তি ও বিশ্বাসের ঐক্যবদ্ধ শক্তির একটি প্রমাণ হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে, যা শারীরিক কষ্টকে অতিক্রম করে ঈশ্বরের সাথে গভীর সংযোগ স্থাপনে সহায়তা করে।

———

✦ Line by Line Bengali Meaning (Text Part)

Original English:

It was in the course of an open-air meal in the Mogul Gardens at Achhabal, that the Swami suddenly announced that he would go to Amarnath with the pilgrims, and take his daughter with him. Within our little party, there was too much feeling of delighted congratulation, for any obstacle to be put in the way of the fortunate member. And aided thus, as well as by the State officer, in charge of the journey, preparations went forward for this unique experience.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

আচ্ছাবলের মোগল গার্ডেনে খোলা আকাশের নিচে খাওয়ার সময় স্বামীজি হঠাৎ ঘোষণা করলেন যে তিনি তীর্থযাত্রীদের সাথে অমরনাথ যাবেন এবং তাঁর কন্যাকেও সাথে নেবেন। আমাদের ছোট্ট দলটির মধ্যে এত বেশি আনন্দ ও অভিনন্দনের অনুভূতি ছিল যে, এই সৌভাগ্যবান সদস্যের পথে কোনো বাধা সৃষ্টির প্রশ্নই ওঠে না। আর এইভাবে এবং পাশাপাশি যাত্রার দায়িত্বে থাকা রাজ্য আধিকারিকের সহায়তায়, এই অনন্য অভিজ্ঞতার প্রস্তুতি এগিয়ে চলল।

———

Original English:

Kashmir seemed, in those weeks, to be full of pilgrims. We left Achhabal, and returned to our boats at Islamabad, for final arrangements, and everywhere we saw the march of gathering hosts. It was all very quiet and orderly and picturesque. Two or three thousand people would encamp in a field, and leave it before dawn, with no trace of their occupation, save the ashes of their cooking-fires. They carried a bazaar with them, and at each halting place, the pitching of tents, and opening of shops, took place with incredible rapidity. Organisation appeared to be instinctive. A broad street would run through the middle of one part of the camp, and here one could buy dried fruits, milk, dahls, and rice. The tent of the Tehsildar,-with that of the Swami on one side, and my own on the other,-was generally placed near some advantageous spot for the lighting of the evening fire, and thus his neighbourhood tended to form a social centre.

বাংলা অনুবাদ:

 

সেই সপ্তাহগুলোতে কাশ্মীর যেন তীর্থযাত্রীতে পরিপূর্ণ বলে মনে হচ্ছিল। চূড়ান্ত আয়োজনের জন্য আমরা আচ্ছাবল ছেড়ে ইসলামাবাদে আমাদের নৌকায় ফিরে এলাম, এবং সর্বত্র আমরা জড়ো হওয়া অতিথিদের মিছিল দেখতে পেলাম। সবকিছু ছিল খুব শান্ত, সুশৃঙ্খল এবং ছবির মতো সুন্দর। দুই-তিন হাজার মানুষ একটি মাঠে শিবির স্থাপন করত, এবং ভোর হওয়ার আগেই রান্নার আগুনের ছাই ছাড়া তাদের উপস্থিতির কোনো চিহ্ন না রেখেই সেটি ছেড়ে চলে যেত। তারা নিজেদের সাথে একটি বাজার বহন করত, এবং প্রতিটি বিরতির জায়গায়, তাঁবু খাটানো এবং দোকান খোলার কাজ অবিশ্বাস্য দ্রুততার সাথে সম্পন্ন হত। সংগঠন যেন তাদের স্বভাবজাত ব্যাপার ছিল। শিবিরের একটি অংশের মাঝখান দিয়ে একটি চওড়া রাস্তা চলে যেত, এবং এখানে যে কেউ শুকনো ফল, দুধ, ডাল এবং চাল কিনতে পারত। তহসিলদারের তাঁবুটি— যার একপাশে স্বামীজির এবং অন্যপাশে আমার তাঁবু থাকত— সাধারণত সন্ধ্যার আগুন জ্বালানোর জন্য সুবিধাজনক কোনো জায়গায় স্থাপন করা হত, এবং এইভাবে তার চারপাশটা একটি সামাজিক কেন্দ্রে পরিণত হত।

 

Original English:

There were hundreds of monks, of all the orders, with their Gerrua tents, some no larger than a good-sized umbrella, and amongst these, the Swami’s influence appeared to be magnetic. The more learned of them swarmed about him at every halting place, filling his tent, and remaining absorbed in conversation, throughout the hours of daylight. The talk on their side, he told us afterwards, had been all of Siva, and they had remonstrated with him seriously, when he had insisted, occasionally, on drawing their attention to the world about them. Even foreigners, they urged, were men. Why make such distinctions between Swadesh and bidesh? Nor could many of them understand the warmth of his love and sympathy for Mohammedanism. The same other-world-liness that made Swadesh and bidesh indistinguishable, also prevented these simple souls from formally conceiving of a unity, in which Hindu and Mohammedan were but rival elements. The soil of the Punjaub, they argued, was drenched with the blood of those who had died for the faith.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

সেখানে সব সম্প্রদায়ের শত শত সন্ন্যাসী ছিলেন তাদের গেরুয়া তাঁবু নিয়ে, যার কিছু বড় ছাতার চেয়ে মোটেও বড় ছিল না, এবং এগুলোর মধ্যে স্বামীজির প্রভাব চুম্বকের মতো জাদুকরী বলে মনে হতো। তাদের মধ্যে যারা বেশি পণ্ডিত, তারা প্রতিটি বিরতিস্থলে তাঁর চারধারে ভিড় করতেন, তাঁর তাঁবু ভরিয়ে তুলতেন এবং দিনের আলো থাকা পর্যন্ত কথোপকথনে মগ্ন থাকতেন। পরে তিনি আমাদের বলেছিলেন, তাদের দিক থেকে কথাবার্তা সব শিবকে ঘিরেই ছিল, এবং তিনি যখন মাঝে মাঝে তাদের চারপাশের জগতের দিকে মনোযোগ আকর্ষণের জন্য জোর দিয়েছিলেন, তখন তারা তাঁর কাছে গভীরভাবে প্রতিবাদ করেছিলেন। এমনকি বিদেশীরাও মানুষ, তারা জোর দিয়ে বলতেন। স্বদেশ এবং বিদেশের মধ্যে এমন পার্থক্য কেন? আবার তাদের অনেকেই ইসলাম ধর্মের প্রতি তাঁর ভালোবাসা ও সহানুভূতির উষ্ণতা বুঝতে পারতেন না। যে একই বৈরাগ্য স্বদেশ ও বিদেশকে অবিচ্ছেদ্য করে তুলেছিল, সেটাই এই সরল প্রাণগুলোকে এমন একটি ঐক্য আনুষ্ঠানিকভাবে উপলব্ধি করতে বাধা দিয়েছিল, যেখানে হিন্দু ও মুসলমান কেবল প্রতিদ্বন্দ্বী উপাদান। তারা যুক্তি দিয়েছিলেন, পাঞ্জাবের মাটি তাদের রক্তে ভিজে আছে যারা ধর্মের জন্য প্রাণ দিয়েছিলেন।

Original English:

Here, at least, let him practise a narrow orthodoxy! In answer to this, as became one who was, in fact ‘an anachronism of the future’, the Swami made those practical concessions of the moment that were expressive of his love for the brethren, and drove his principles home to their minds with the greater force and vehemence. But, as he told the tale of his warm discussions, the foreign mind could not help, with some amusement, noting the paradox that the Tehsildar himself, and many officers and servants of the pilgrimage, had been Mussulmans, and that no one had dreamt of objecting to their entering the Cave with the Hindu worshippers, on the ultimate arrival at the shrine. The Tehsildar came afterwards, indeed, with a group of friends, begging formal acceptance by the Swami as disciples; and in this, no one seemed to find anything incongruous or surprising.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

অন্তত এখানে, তাঁকে একটি সংকীর্ণ গোঁড়ামি পালন করতে দেওয়া হোক! এর উত্তরে, যিনি প্রকৃতপক্ষে ‘ভবিষ্যতের এক কালবিচ্যুতি’ ছিলেন, স্বামীজি সেই মুহূর্তের সেই ব্যবহারিক ছাড়গুলো দিয়েছিলেন যা তাঁর ভাইদের প্রতি তাঁর ভালোবাসার প্রকাশ ছিল, এবং আরও বেশি জোর ও আবেগের সাথে তাঁর নীতিগুলো তাদের মনে গেঁথে দিয়েছিলেন। কিন্তু, যখন তিনি তাঁর এই উষ্ণ আলোচনার গল্প বলছিলেন, তখন বিদেশী মন কিছুটা কৌতুকের সাথেই এই বৈপরীত্যটি খেয়াল না করে পারল না যে, স্বয়ং তহসিলদার এবং তীর্থযাত্রার অনেক কর্মকর্তা ও কর্মচারীরা ছিলেন মুসলমান, এবং তীর্থস্থানে চূড়ান্তভাবে পৌঁছনোর পর হিন্দু উপাসকদের সাথে তাদের গুহায় প্রবেশের বিষয়ে কেউ আপত্তি তোলার স্বপ্নও দেখেনি। প্রকৃতপক্ষে, তহসিলদার পরে একদল বন্ধুকে নিয়ে স্বামীজির কাছে শিষ্য হিসেবে আনুষ্ঠানিক গ্রহণযোগ্যতার প্রার্থনা নিয়ে এসেছিলেন; এবং এতে কেউ কোনো অসঙ্গতি বা আশ্চর্যজনক কিছু খুঁজে পায়নি বলে মনে হয়েছিল।

 

Original English:

Leaving Islamabad, we caught up somewhere with the pilgrimage, and camped with it, for that night, at Pawan, a place famous for its holy springs. I can remember yet the brilliance of the lights reflected in the clear black waters of the tank that evening, and throngs of pilgrims proceeding in little groups from shrine to shrine. At Pahlgam-the village of the shepherds -the camp halted for a day, to keep ekadasi.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

ইসলামাবাদ ছেড়ে, আমরা পথের মাঝে কোথাও তীর্থযাত্রীদের সাথে মিলিত হলাম, এবং সেই রাতের জন্য পবিত্র ঝরনার জন্য বিখ্যাত পবন নামক স্থানে তাদের সাথে শিবির স্থাপন করলাম। আমার এখনও মনে পড়ে সেই সন্ধ্যায় জলাশয়ের স্বচ্ছ কালো জলে প্রতিফলিত আলোর উজ্জ্বলতা, এবং দলে দলে তীর্থযাত্রীদের এক মন্দির থেকে অন্য মন্দিরে এগিয়ে যাওয়ার দৃশ্য। পহেলগাম—মেষপালকদের গ্রামে—একাদশীর উপবাস পালনের জন্য শিবিরটি একদিনের জন্য থেমেছিল।

Original English:

It was a beautiful little ravine floored, for the most part with sandy islands in the pebble-worn bed of a mountain stream. The slopes about it were dark with pine-trees, and over the mountain at its head was seen, at sunset, the moon, not yet full. It was the scenery of Switzerland or Norway, at their gentlest and loveliest. Here we saw the last of human dwellings, a bridge, a farm house, with its ploughed fields, and a few saeter-huts. And here, on a grassy knoll, when the final march began, we left the rest of our party encamped.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

এটি ছিল একটি সুন্দর ছোট্ট উপত্যকা, যার তলদেশ মূলত পাহাড়ি স্রোতের নুড়ি-ক্ষয়প্রাপ্ত বিছানায় বালুকাময় দ্বীপে ঘেরা ছিল। এর চারপাশের ঢালগুলো পাইন গাছে অন্ধকার ছিল, এবং সূর্যাস্তের সময় এর মাথার ওপরের পাহাড়ে চাঁদ দেখা যেত, যা তখনও পূর্ণ হয়নি। এটি ছিল সুইজারল্যান্ড বা নরওয়ের সবচেয়ে শান্ত এবং সুন্দর দৃশ্য। এখানেই আমরা শেষ মানুষের বসতি দেখলাম—একটি সেতু, একটি খামার বাড়ি, সাথে তার চাষ করা জমি এবং কয়েকটি সাটার-কুঁড়েঘর। এবং এখানেই, একটি ঘাসযুক্ত ছোট পাহাড়ের উপর, যখন চূড়ান্ত যাত্রা শুরু হলো, আমরা আমাদের দলের বাকিদের তাঁবুতে রেখে গেলাম।

 

Original English:

Through scenes of indescribable beauty, three thousand of us ascended the valleys that opened before us as we went. The first day we camped in a pine-wood; the next, we had passed the snow-line, and pitched our tents beside a frozen river. That night, the great camp-fire was made of juniper, and the next evening, at still greater heights, the servants had to wander many miles, in search of this scanty fuel.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

অবর্ণনীয় সৌন্দর্যের দৃশ্যের মধ্য দিয়ে, আমাদের তিন হাজার মানুষ আমাদের সামনে উন্মুক্ত হওয়া উপত্যকাগুলো বেয়ে উপরে উঠতে লাগলাম। প্রথম দিন আমরা একটি পাইন-বনে শিবির স্থাপন করলাম; পরের দিন, আমরা তুষার-রেখা অতিক্রম করে একটি হিমায়িত নদীর পাশে আমাদের তাঁবু খাটালাম। সেই রাতে, জুনিপার কাঠ দিয়ে বড় ক্যাম্পফায়ার করা হয়েছিল, এবং পরের দিন সন্ধ্যায়, আরও বেশি উচ্চতায়, এই সামান্য জ্বালানীর সন্ধানে চাকরদের অনেক মাইল ঘুরে বেড়াতে হয়েছিল।

———

Original English:

At last the regular pathway came to an end, and we had to scramble up and down, along goat-paths, on the face of steep declivities, till we reached the boulder-strewn gorge, in which the Cave of Amarnath was situated. As we ascended this, we had before us the snow-peaks covered with a white veil, newly-fallen; and in the Cave itself, in a niche never reached by sunlight, shone the great ice-lingam, that must have seemed, to the awestruck peasants who first came upon it, like the waiting Presence of God.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

অবশেষে নিয়মিত পথ শেষ হয়ে গেল, এবং আমাদেরকে ছাগলের পথ ধরে, খাড়া ঢাল বেয়ে উপরে-নিচে কষ্ট করে উঠতে হলো, যতক্ষণ না আমরা পাথর ছড়ানো গিরিখাতে পৌঁছলাম, যেখানে অমরনাথ গুহা অবস্থিত ছিল। যখন আমরা এর উপরে উঠছিলাম, আমাদের সামনে সদ্য পড়া সাদা ঘোমটায় ঢাকা তুষারশৃঙ্গগুলো ছিল; এবং গুহার ভেতরে, এমন একটি খাঁজে যেখানে সূর্যের আলো কখনও পৌঁছায় না, সেখানে বিশাল বরফের লিঙ্গ জ্বলজ্বল করছিল, যা প্রথম দেখতে পাওয়া হতবাক কৃষকদের কাছে ঈশ্বরের অপেক্ষমাণ উপস্থিতির মতো মনে হয়েছিল।

Original English:

 

The Swami had observed every rite of the pilgrimage, as he came along. He had told his beads, kept fasts, and bathed in the ice-cold waters of five streams in succession, crossing the river-gravels on our second day. And now, as he entered the Cave, it seemed to him, as if he saw Siva made visible before him. Amidst the buzzing, swarming noise of the pilgrim-crowd, and the overhead fluttering of the pigeons, he knelt and prostrated two or three times, unnoticed; and then, afraid lest emotion might overcome him, he rose and silently withdrew.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

আসার পথে স্বামীজি তীর্থযাত্রার প্রতিটি আচার পালন করেছিলেন। তিনি জপমালা জপ করেছিলেন, উপবাস করেছিলেন এবং দ্বিতীয় দিনে নদীর নুড়িপাথর পার হওয়ার সময় পরপর পাঁচটি স্রোতের বরফ-ঠান্ডা জলে স্নান করেছিলেন। আর এখন, গুহায় প্রবেশ করতেই তাঁর মনে হলো যেন তিনি শিবকে তাঁর সামনে দৃশ্যমান রূপে দেখতে পাচ্ছেন। তীর্থযাত্রীদের ভিড়ের গুনগুন ও কোলাহল এবং মাথার উপর পায়রাদের ডানা ঝাপটানোর মধ্যে, তিনি অলক্ষ্যে হাঁটু গেড়ে দুই-তিনবার সাষ্টাঙ্গে প্রণাম করলেন; এবং তারপর, আবেগে অভিভূত হয়ে পড়ার ভয়ে তিনি উঠলেন এবং নিঃশব্দে সরে গেলেন।

———

Original English:

He said afterwards that in these brief moments he had received from Siva the gift of Amar, -not to die, until he himself had willed it. In this way, possibly, was defeated or fulfilled that presentiment which had haunted him from childhood, that he would meet with death, in a Siva temple amongst the mountains.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

তিনি পরে বলেছিলেন যে এই সংক্ষিপ্ত মুহূর্তে তিনি শিবের কাছ থেকে ‘অমর’-এর উপহার পেয়েছেন—অর্থাৎ নিজে ইচ্ছা না করা পর্যন্ত তাঁর মৃত্যু হবে না। এইভাবে, সম্ভবত, তাঁর শৈশব থেকে তাঁকে তাড়িয়ে বেড়ানো সেই পূর্বাভাসটি পরাজিত বা পূর্ণ হয়েছিল যে, পাহাড়ের মাঝে কোনো শিব মন্দিরে তাঁর মৃত্যু হবে।

 

✦ Ending Part of Bengali Meaning

 

Original English:

Outside the Cave, there was no Brahminic exploitation of the helpless people. Amarnath is remarkable for its simplicity and closeness to nature. But the pilgrimage culminates -on the great day of Rakhibandhan, and our wrists were tied with the red and yellow threads of that sacrament. Afterwards, we rested and had a meal, on some high boulders beside the stream, before returning to our tents. The Swami was full of the place. He felt that he had never been to anything so beautiful. He sat long silent.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

গুহার বাইরে অসহায় মানুষদের ওপর কোনো ব্রাহ্মণ্যবাদী শোষণ ছিল না। অমরনাথ এর সরলতা এবং প্রকৃতির নৈকট্যের জন্য উল্লেখযোগ্য। তবে রাখিবন্ধনের মহান দিনে এই তীর্থযাত্রা পরিণতি লাভ করে, এবং আমাদের কবজিতে সেই পবিত্র অনুষ্ঠানের লাল ও হলুদ সুতো বেঁধে দেওয়া হয়েছিল। এরপর, আমাদের তাঁবুতে ফেরার আগে আমরা স্রোতের পাশে কিছু উঁচু পাথরের ওপর বিশ্রাম নিলাম এবং খাবার খেলাম। স্বামীজির মন এই জায়গাটায় আচ্ছন্ন ছিল। তাঁর মনে হলো তিনি এর আগে এত সুন্দর কোনো জায়গায় যাননি। তিনি দীর্ঘক্ষণ চুপচাপ বসে রইলেন।

 

Original English:

Then he said dreamily, “I can well imagine how this Cave was first discovered. A party of shepherds, one summer day, must have lost their flocks, and wandered in here in search of them. Then, when they came home to the valleys, they told how they had suddenly come upon Mahadev!” Of my Master himself, in any case, a like story was true. The purity and whiteness of the ice-pillar had startled and enwrapt him. The cavern had revealed itself to him as the secret of Kailas. And for the rest of his life, he cherished the memory of how he had entered a mountain-cave, and come face to face there with the Lord Himself.

 

বাংলা অনুবাদ:

 

তারপর তিনি স্বপ্নালু কণ্ঠে বললেন, “আমি বেশ কল্পনা করতে পারি কীভাবে এই গুহা প্রথম আবিষ্কৃত হয়েছিল। এক গ্রীষ্মের দিনে, একদল মেষপালক নিশ্চয়ই তাদের পাল হারিয়ে ফেলেছিল এবং তাদের সন্ধানে এখানে ঘুরে বেড়িয়েছিল। তারপর, যখন তারা উপত্যকায় বাড়ি ফিরেছিল, তারা বলেছিল কীভাবে তারা হঠাৎ মহাদেবের দেখা পেয়েছিল!” আমার গুরুর নিজের ক্ষেত্রেও, যেকোনোভাবেই হোক, এমন একটি গল্প সত্য ছিল। বরফ-স্তম্ভের বিশুদ্ধতা এবং শুভ্রতা তাঁকে চমকে দিয়েছিল এবং আচ্ছন্ন করেছিল। গুহাটি তাঁর কাছে কৈলাসের রহস্য হিসেবে নিজেকে প্রকাশ করেছিল। এবং বাকি জীবনের জন্য, তিনি এই স্মৃতি লালন করেছিলেন যে কীভাবে তিনি একটি পর্বত-গুহায় প্রবেশ করেছিলেন এবং সেখানে স্বয়ং ঈশ্বরের মুখোমুখি হয়েছিলেন।

Important Vocabulary & English Terms Meaning

(Amarnath)

Word / Term	English Meaning (Textual Reference)	Bengali Meaning
Achhabal	A town in Jammu and Kashmir, known for its Mughal garden.	জম্মু ও কাশ্মীরের একটি শহর (আচ্ছাবল)।
Aided	Helped.	সাহায্যপ্রাপ্ত / সহায়তাপ্রাপ্ত।
Encamp	To set up or inhabit a temporary camp or shelter.	তাঁবু খাটানো বা শিবির স্থাপন করা।
Save	Except.	ব্যতীত / ছাড়া।
Instinctive	Arise naturally.	স্বভাবজাত / সহজাত।
Remonstrated	Protested.	প্রতিবাদ করেছিল।
Drenched	Soaked.	ভিজে যাওয়া / সিক্ত।
Concessions	Compromises or adjustments made temporarily to suit the current situation.	সাময়িক ছাড় বা আপস।
Vehemence	Intense passion or forcefulness in expressing ideas or emotions.	তীব্র আবেগ বা প্রবলতা।
Tehsildar	A local administrative officer in India, responsible for revenue collection.	তহসিলদার / স্থানীয় প্রশাসনিক কর্মকর্তা।
Mussulmans	An older term for Muslims, referring to followers of Islam.	মুসলমান সম্প্রদায়।
Shrine	The final point of reaching the sacred site after completing the pilgrimage journey.	তীর্থস্থান / পবিত্র উপাসনালয়।
Incongruous	Inappropriate, or unexpected in a particular situation.	অসঙ্গত / বেমানান।
Pilgrimage	A journey undertaken to a sacred place for religious purposes.	তীর্থযাত্রা।
Ekadasi	A holy day in the Hindu lunar calendar, observed with fasting and prayers.	একাদশী (উপবাসের দিন)।
Ravine	A narrow valley with steep sides, often carved by a stream or river.	গিরিখাত / সংকীর্ণ উপত্যকা।
Saeter-huts	Small huts or cottages typically found in Scandinavian landscapes.	পাহাড়ি কুঁড়েঘর।
Knoll	A small hill covered in grass.	ঘাসে ঢাকা ছোট পাহাড় বা টিলা।
Snow-line	Refers to the altitude beyond which snow remains on the ground year-round.	তুষার-রেখা (যে উচ্চতার পর সারা বছর বরফ থাকে)।
Juniper	A type of evergreen tree, often found in colder mountainous regions.	পাহাড়ি চিরহরিৎ গাছ বিশেষ (জ্বালানী হিসেবে ব্যবহৃত)।
Declivities	Very steep slopes or inclines, making the trek arduous.	খাড়া ঢাল।
Ice-lingam	Refers to a naturally occurring, cylindrical ice formation in the Amarnath Cave.	প্রাকৃতিকভাবে সৃষ্ট বরফের শিবলিঙ্গ।
Amar	“Amar” means “immortal” in Sanskrit.	অমর / মৃত্যুহীন।
Presentiment	A sense of foreboding or anticipation.	পূর্বাভাস / আগাম অনুভূতি।
Exploitation	Take advantage of devotees for money or gifts.	শোষণ / সুবিধা নেওয়া।
Kailas	Sacred mountain in Tibetan mythology and Hinduism, considered the abode of Lord Shiva.	পবিত্র কৈলাস পর্বত (শিবের বাসস্থান)।