আজকে  আমরা আলোচনা করব দশম শ্রেণির বাংলা পাঠ্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত  শচীন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত রচিত ‘সিরাজদ্দৌলা’  নাট্যাংশ নিয়ে।পলাশীর প্রান্তরে কীভাবে বাংলার স্বাধীনতার সূর্য অস্তমিত হয়েছিল এবং স্বার্থান্বেষী চক্রান্তকারীদের রূপ কেমন ছিল, তা এই নাট্যাংশের পরতে পরতে ফুটে উঠেছে।

সিরাজদ্দৌলা – শচীন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত

(দশম শ্রেণী বাংলা নাট্যাংশ)

 

‘সিরাজদ্দৌলা’ নাট্যাংশের উৎস ও রচয়িতা পরিচিতি

 

আলোচ্য ‘সিরাজদ্দৌলা’ নাট্যাংশটি প্রখ্যাত নাট্যকার শচীন্দ্রনাথ সেনগুপ্তের লেখা । ছাত্রাবস্থাতেই বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনে জড়িয়ে পড়া এই নাট্যকারের লেখা নাটকগুলির প্রধান গুণ হলো স্বাদেশিকতা এবং জাতীয়তাবোধ । ১৯৩০ থেকে ১৯৫০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে রচিত তাঁর কালজয়ী নাটকগুলির মধ্যে ‘সিরাজদ্দৌলা’ অন্যতম ।

 

‘সিরাজদ্দৌলা’ নাট্যাংশের  – সারাংশ

 

নাট্যাংশের শুরুতেই আমরা দেখি নবাব সিরাজদ্দৌলার দরবার কক্ষ, যেখানে মীরজাফর, মোহনলাল, মীরমদন, রায়দুর্লভ, রাজবল্লভ, জগৎশেঠ প্রমুখ অমাত্যরা উপস্থিত রয়েছেন । নবাব সিরাজদ্দৌলা দরবারে উপস্থিত ইংরেজ প্রতিনিধি ওয়াটসকে অ্যাডমিরাল ওয়াটসনের একটি গোপন পত্র দেখিয়ে তাঁর অভদ্রতা ও ঔদ্ধত্যের প্রমাণ দেন ।

পত্রটিতে লেখা ছিল যে, কর্নেল ক্লাইভের নেতৃত্বে আরও সৈন্য কলকাতায় পৌঁছাবে এবং তারা বাংলায় এমন আগুন জ্বালাবে যা গঙ্গার সমস্ত জল দিয়েও নেভানো যাবে না । নবাবের দরবারে বসেই নবাবের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করার অপরাধে সিরাজ ওয়াটসকে দরবার থেকে বহিষ্কার করেন ।

এরপর ফরাসি প্রতিনিধি মঁসিয়ে লা ইংরেজদের হাত থেকে চন্দননগরের বাণিজ্য কুঠি রক্ষার্থে নবাবের সাহায্য প্রার্থনা করেন । কিন্তু কলকাতা ও পূর্ণিয়ার যুদ্ধে বহু লোকক্ষয় ও অর্থব্যয় এবং মন্ত্রিমণ্ডলীর যুদ্ধ-বিরোধিতার কারণে নবাব ফরাসিদের সাহায্য করতে বাধ্য হয়েই অস্বীকার করেন ।

এরপর সিরাজ তাঁর দরবারের ষড়যন্ত্রকারী অমাত্যদের (মীরজাফর, রাজবল্লভ, জগৎশেঠ) তীব্র ভর্ৎসনা করেন ।তিনি খোজা পিদুর মারফত ওয়াটসের লেখা মীরজাফরের একটি গোপন পত্রের কথা উল্লেখ করে তাঁদের দেশদ্রোহিতার প্রমাণ দেন ।

তা সত্ত্বেও, বাংলার আসন্ন বিপদের কথা ভেবে সিরাজ তাঁদের শাস্তি না দিয়ে, বাংলার মান ও স্বাধীনতা রক্ষার্থে হিন্দু-মুসলমান নির্বিশেষে সকলের সাহায্য ভিক্ষা করেন । মীরজাফর, মোহনলাল ও মীরমদন নবাবকে সর্বতোভাবে সাহায্য করার শপথ গ্রহণ করেন এবং নবাব তাঁদের পলাশির প্রান্তরে সৈন্য সমাবেশের নির্দেশ দেন ।

দরবার শেষে সিরাজের মাসি ঘসেটি বেগম সেখানে উপস্থিত হন । মতিঝিল অধিকার করা এবং তাঁকে বন্দিনী করে রাখার আক্রোশে ঘসেটি বেগম সিরাজকে তীব্র তিরস্কার করেন এবং তাঁর পতন ও সিংহাসনচ্যুতির কামনা করেন ।

নবাব-মহিষী লুৎফা সিরাজকে সান্ত্বনা দেওয়ার চেষ্টা করেন । পনেরো মাসের নবাবি জীবনে অবিরাম যুদ্ধ এবং ষড়যন্ত্রের ফলে ক্লান্ত ও হতাশ সিরাজ আসন্ন পলাশির যুদ্ধের কথা স্মরণ করে বিচলিত হয়ে পড়েন এবং পলাশিকে রক্তপিপাসু ‘রাক্ষসী’ বলে আখ্যা দেন ।

 

‘সিরাজদ্দৌলা’ নাট্যাংশের – নামকরণের তাৎপর্য 

 

সাহিত্যে নামকরণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি দিক। আলোচ্য ঐতিহাসিক নাট্যাংশটি বাংলার শেষ স্বাধীন নবাব সিরাজদ্দৌলার জীবনের এক চরম সংকটময় মুহূর্তকে কেন্দ্র করে রচিত । এখানে একদিকে ইংরেজদের সাম্রাজ্যবাদী আগ্রাসন, অন্যদিকে নিজের আত্মীয় ও অমাত্যদের বিশ্বাসঘাতকতা— এই দুইয়ের মাঝে দাঁড়িয়ে থাকা সিরাজের দেশপ্রেম ও মানসিক যন্ত্রণাই হলো রচনার মূল উপজীব্য । সমগ্র কাহিনিটি নবাব সিরাজদ্দৌলাকে ঘিরেই আবর্তিত হয়েছে এবং তাঁর চরিত্রের ট্র্যাজেডিই এখানে প্রধান হয়ে উঠেছে। তাই বিষয়বস্তুর বিচারে “সিরাজদ্দৌলা”  নামকরণটি সর্বতোভাবে সার্থক, বিষয়ানুগ ও ব্যঞ্জনাধর্মী হয়েছে ।

  সিরাজদ্দৌলা নাটক

প্রশ্ন উত্তর (প্রশ্নমান – ৪)  

 

১. “জানি না, আজ কার রক্ত সে চায়। পলাশী! রাক্ষসী পলাশী!” – বক্তা কে? কোন্ প্রসঙ্গে বক্তার এই আক্ষেপ? উক্তিটির তাৎপর্য বিশ্লেষণ করো।

উত্তর: উক্তিটির বক্তা হলেন বাংলার নবাব সিরাজদ্দৌলা ।

 

প্রসঙ্গ: ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির ফৌজ যখন কাশিমবাজার অভিমুখে অভিযান শুরু করেছে, তখন নবাব বুঝতে পারেন যে পলাশীর প্রান্তরে আরও একটি যুদ্ধ অনিবার্য । পনেরো মাসের নবাবির মধ্যে পুরো এক বছরই যুদ্ধ এবং ষড়যন্ত্র মোকাবিলা করতে গিয়ে তিনি চূড়ান্ত ক্লান্ত । আসন্ন এই চূড়ান্ত যুদ্ধের ভয়াবহতা এবং রক্তপাতের কথা স্মরণ করেই তাঁর এই আক্ষেপ ।

 

তাৎপর্য: সিরাজ জানেন যে, পলাশীর প্রান্তর একসময় লাখে লাখে পলাশ ফুলে লাল হয়ে থাকত, কিন্তু আজ তা যেন রক্তের তৃষ্ণায় কাতর হয়ে উঠেছে । ‘রাক্ষসী’ শব্দটি দিয়ে সিরাজ পলাশীর প্রান্তরের আসন্ন মৃত্যু ও ধ্বংসলীলার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন । এই আক্ষেপের মধ্য দিয়ে একজন শাসকের চরম মানসিক ক্লান্তি, অসহায়তা এবং স্বদেশবাসীর প্রাণহানির আশঙ্কায় এক গভীর বিষাদ ফুটে উঠেছে।

 

২. “বাংলার এই দুর্দিনে আমাকে ত্যাগ করবেন না।” – বক্তা কাদের উদ্দেশে এই আবেদন জানিয়েছেন? কোন্ দুর্দিনের কথা এখানে বলা হয়েছে?

 

উত্তর: নবাব সিরাজদ্দৌলা তাঁর দরবারের অমাত্য ও সেনাপতিদের উদ্দেশে এই আবেদন জানিয়েছেন, যার মধ্যে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হলেন রাজা রাজবল্লভ, জগৎশেঠ, রায়দুর্লভ এবং প্রধান সেনাপতি মীরজাফর ।

 

দুর্দিনের কথা: এখানে ‘দুর্দিন’ বলতে বাংলার আকাশে ঘনিয়ে আসা চরম রাজনৈতিক সংকটের কথা বলা হয়েছে । একদিকে ক্লাইভ ও ওয়াটসনের নেতৃত্বে ইংরেজরা বাংলায় বিপুল সৈন্য সমাবেশ করছে, চন্দননগর আক্রমণ করেছে এবং কাশিমবাজারের দিকে এগিয়ে আসছে । অন্যদিকে, দরবারের ভেতরেই অমাত্যরা নবাবের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রে লিপ্ত (যেমন ওয়াটস-এর সঙ্গে মীরজাফরের গোপন আঁতাত) । বহিরাগত শক্তির আগ্রাসন এবং ঘরের ভেতরের বিশ্বাসঘতকতা—এই উভয় সংকটে বাংলার স্বাধীনতা যখন বিপন্ন, সেই অবস্থাকেই সিরাজ ‘দুর্দিন’ আখ্যা দিয়েছেন ।

 

৩. “মুন্সিজি, এই পত্রের মর্ম সভাসদদের বুঝিয়ে দিন।” – কে, কাকে পত্র লিখেছিল? পত্রের মর্ম কী ছিল?

 

উত্তর: পত্রটি লিখেছিলেন ইংরেজদের অ্যাডমিরাল ওয়াটসন (Admiral Watson) । এটি নবাবের দরবারে থাকা কোম্পানির প্রতিনিধি ওয়াটস-এর (Watts) কাছে পাঠানো হয়েছিল ।

 

পত্রের মর্ম: পত্রটিতে ইংরেজদের চরম ঔদ্ধত্য ও ভীতিপ্রদর্শনের কথা ছিল । এতে বলা হয়েছিল যে, কর্নেল ক্লাইভ যে সৈন্যের কথা বলেছিলেন তা শীঘ্রই কলকাতায় পৌঁছাবে । অ্যাডমিরাল আরও জানান যে, তিনি অবিলম্বে মাদ্রাজে জাহাজ পাঠিয়ে জানাবেন বাংলায় আরও সৈন্য এবং জাহাজের প্রয়োজন । সবচেয়ে ভয়াবহ হুমকিটি ছিল—তিনি বাংলায় এমন আগুন জ্বালাবেন, যা গঙ্গার সমস্ত জল দিয়েও নেভানো সম্ভব হবে না ।

 

৪. ‘সিরাজদ্দৌলা’ নাট্যাংশ অবলম্বনে নবাব সিরাজদ্দৌলার চরিত্রটি বিশ্লেষণ করো।

 

উত্তর: প্রদত্ত নাট্যাংশটি বিশ্লেষণ করলে নবাব সিরাজদ্দৌলার চরিত্রের কয়েকটি বিশিষ্ট দিক ফুটে ওঠে:

 

স্বদেশপ্রেম ও অসাম্প্রদায়িকতা: সিরাজ বাংলার স্বাধীনতা রক্ষায় দৃঢ়প্রতিজ্ঞ । তিনি মনে করেন বাংলা শুধু হিন্দুর বা শুধু মুসলমানের নয়, এটি উভয়েরই মিলিত মাতৃভূমি । জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে সকলের কাছে তিনি সাহায্য প্রার্থনা করেছেন ।

 

সহনশীলতা ও ক্ষমাগুণ: দরবারের অমাত্যদের ষড়যন্ত্র এবং তাঁর বিরুদ্ধে মীরজাফরের গোপন পত্র হস্তগত হওয়া সত্ত্বেও সিরাজ তাঁদের কঠোর শাস্তি দেননি । নিজের ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও তিনি কঠোর হতে পারেন না, কারণ অন্যের ব্যথায় তাঁর প্রাণ কেঁদে ওঠে ।

 

ক্লান্ত ও নিঃসঙ্গ মানুষ: মাত্র পনেরো মাসের শাসনেই তিনি ষড়যন্ত্রকারীদের অত্যাচারে দিশেহারা এবং মানসিকভাবে পর্যুদস্ত । ঘসেটি বেগমের তীক্ষ্ণ বাক্যবাণ তাঁকে আরও অসহায় করে তোলে । স্ত্রী লুৎফার সামনে তাঁর অশ্রুপাত তাঁকে একজন অনুভূতিশীল ও নিঃসঙ্গ রক্তমাংসের মানুষ হিসেবেই প্রমাণ করে ।

 

৫. “আছে শুধু প্রতিহিংসা” – কার মনে, কার প্রতি এবং কেন প্রতিহিংসা জেগেছে? এই উক্তির মধ্য দিয়ে বক্তার চরিত্রের কোন্ দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে?

 

উত্তর: উক্তিটির বক্তা ঘসেটি বেগমের মনে নবাব সিরাজদ্দৌলার প্রতি এই প্রতিহিংসা জেগেছে ।

 

কেন প্রতিহিংসা: ঘসেটি বেগমের অভিযোগ, সিরাজ তাঁকে তাঁর নিজের গৃহ থেকে বিতাড়িত করেছেন, তাঁর পালিত পুত্রকে সিংহাসন থেকে বঞ্চিত করেছেন এবং তাঁর সঞ্চিত সম্পদ (মতিঝিল) কেড়ে নিয়ে তাঁকে বন্দিনী করে রেখেছেন । এই ক্ষমতাহীনতা এবং ব্যক্তিগত বঞ্চনার ক্ষোভ থেকেই সিরাজের প্রতি তাঁর মনে চরম প্রতিহিংসা জন্মেছে ।

 

চরিত্রের দিক: এই উক্তির মধ্য দিয়ে ঘসেটি বেগমের চরম স্বার্থপরতা, ক্ষমতালিপ্সা এবং নির্মমতার দিকটি প্রকাশ পায় । দেশের স্বাধীনতা বা মঙ্গলের চেয়ে তাঁর কাছে নিজের হারানো সম্পদের ক্ষোভ অনেক বড় । তিনি এতটাই প্রতিশোধপরায়ণ যে, সিরাজের পতন এবং মৃত্যু কামনা করতেও তাঁর বুক কাঁপে না, যা তাঁকে একজন মমতাহীন ও দানবী চরিত্রের রূপ দিয়েছে ।

দশম শ্রেণী বাংলা নাটক

সিরাজদ্দৌলা প্রশ্ন উত্তর  

 

৬. ‘দুর্দিন না সুদিন। বক্তা কে ? ‘দুর্দিন‘ ও ‘সুদিন‘ বলতে এখানে কী বোঝানো হয়েছে ?

উত্তর: ‘দুর্দিন না সুদিন’—এই উক্তিটির বক্তা হলেন ঘসেটি বেগম ।

 

‘দুর্দিন’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে: ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির ফৌজ কাশিমবাজারের দিকে অভিযান শুরু করেছে শুনে নবাব সিরাজদ্দৌলা আশঙ্কা করেন যে তারা হয়তো মুর্শিদাবাদেও আক্রমণ করবে । নবাব সিরাজদ্দৌলার কাছে ইংরেজদের এই আগ্রাসন এবং বাংলার বুকে ঘনিয়ে আসা যুদ্ধ ও বিপর্যয়ের এই আশঙ্কাই হলো ‘দুর্দিন’ ।

 

‘সুদিন’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে: ঘসেটি বেগমের কাছে সিরাজের এই বিপদের মুহূর্তটিই হলো ‘সুদিন’ বা আনন্দের দিন । ঘসেটি বেগম মনে করেন, ইংরেজদের এই আক্রমণের ফলে নবাব সিরাজদ্দৌলার পতন ঘটবে । সিরাজের পতন হলে ঘসেটির বন্দিদশা থেকে মুক্তি মিলবে এবং সিরাজের প্রতি তাঁর যে চরম আক্রোশ ও প্রতিহিংসা রয়েছে, তা চরিতার্থ হবে । তাই বাংলার এবং সিরাজের চরম দুর্দিনকেই স্বার্থান্বেষী ঘসেটি বেগম নিজের ‘সুদিন’ বলে মনে করেছেন।

 

৭. ‘সিরাজদ্দৌলা‘ নাটকে লুৎফা চরিত্রটি আলোচনা করো ।

 

উত্তর: প্রদত্ত নাট্যাংশ অবলম্বনে লুৎফা চরিত্রের কয়েকটি বিশিষ্ট দিক নিচে আলোচনা করা হলো:

 

১. পতিপ্রাণা ও দরদী স্ত্রী: লুৎফা তাঁর স্বামী সিরাজদ্দৌলাকে গভীরভাবে ভালোবাসেন। নবাবের মানসিক ক্লান্তি ও অসহায়তা তাঁকে ব্যথিত করে। সিরাজ যখন ক্ষোভে ও দুঃখে প্রায় কেঁদে ফেলেন, তখন লুৎফা আবেগতাড়িত হয়ে বলেন যে নবাবের চোখে জল তিনি সহ্য করতে পারেন না । নবাবের বিশ্রামের প্রয়োজন বুঝতে পেরে তিনি তাঁকে বিশ্রাম নেওয়ার অনুরোধও করেন ।

 

২. নিরহংকার ও বিনয়ী: নবাব-মহিষী হওয়া সত্ত্বেও লুৎফার মধ্যে কোনো অহংকার নেই। ঘসেটি বেগম যখন চরম আক্রোশে তাঁদের অভিশাপ দিচ্ছিলেন এবং লুৎফাকে ব্যঙ্গ করে ‘নবাব-মহিষী’ বলে ডাকেন, তখন লুৎফা অত্যন্ত বিনয়ের সঙ্গে জানান যে তিনি নবাব-মহিষী নন, বরং ঘসেটি বেগমের কন্যার সমতুল্য ।

 

৩. সিরাজের মানসিক আশ্রয়স্থল: রাজকার্যের শত ষড়যন্ত্র এবং কাছের মানুষদের বিশ্বাসঘাতকতায় ক্লান্ত সিরাজের একমাত্র মানসিক আশ্রয় হলেন লুৎফা। সিরাজ তাঁর মনের সমস্ত পুঞ্জীভূত কষ্ট ও ক্ষোভ লুৎফার কাছেই প্রকাশ করেন। সিরাজ আক্ষেপ করে বলেন যে ঘরে-বাইরে প্রতিনিয়ত এই বাক্যজ্বালা তিনি আর সহ্য করতে পারছেন না । সিরাজের পতনোন্মুখ অবস্থায় লুৎফাই তাঁকে মানসিকভাবে আঁকড়ে ধরে রাখেন ।

 

৪. আসন্ন বিপদ সম্পর্কে ভীতা ও শঙ্কিতা: লুৎফা অত্যন্ত কোমল হৃদয়ের অধিকারিণী এবং তিনি আসন্ন বিপদ বুঝতে পেরে সবসময় শঙ্কিত থাকেন। ঘসেটি বেগমের অভিশাপ শুনে তাঁর বুক কেঁপে ওঠে । তিনি সিরাজকে অনুরোধ করেন ঘসেটিকে তাঁর প্রাসাদে পাঠিয়ে দিতে, কারণ তাঁর মনে হয় ঘসেটির নিশ্বাসে বিষ এবং দৃষ্টিতে আগুন রয়েছে । এছাড়া, পলাশীর প্রান্তরে আবারও যুদ্ধের সম্ভাবনা তৈরি হয়েছে শুনে তিনি গভীরভাবে আতঙ্কিত হয়ে পড়েন ।

 

৮. ‘I know we shall never meet’ – কে, কাকে প্রশ্ন এ কথা বলেছেন ? এ কথা বলার কারণ বুঝিয়ে দাও ।

 

উত্তর: উদ্ধৃত কথাটি (‘I know we shall never meet’) ফরাসি প্রতিনিধি মঁসিয়ে লা (Monsieur Law) বাংলার নবাব সিরাজদ্দৌলার উদ্দেশে বলেছেন ।

সাহায্য প্রার্থনা ও প্রত্যাখ্যান: ফরাসিদের চন্দননগর কুঠি ইংরেজরা অধিকার করে নেওয়ায় মঁসিয়ে লা নবাব সিরাজদ্দৌলার কাছে সাহায্য ও আশ্রয় প্রার্থনা করতে এসেছিলেন । কিন্তু নবাব জানান যে, কলকাতা জয় এবং পূর্ণিয়ার শওকতজঙ্গের সঙ্গে যুদ্ধে তাঁর প্রচুর অর্থ ও লোকক্ষয় হয়েছে এবং তাঁর মন্ত্রিমণ্ডলও নতুন করে কোনো যুদ্ধের পক্ষপাতী নন । তাই ফরাসিদের প্রতি পূর্ণ সহানুভূতি থাকা সত্ত্বেও তিনি ইংরেজদের সঙ্গে বিবাদে জড়াতে অপারগ ।

 

সতর্কবার্তা: নবাবের এই অক্ষমতার কথা শুনে মঁসিয়ে লা বুঝতে পারেন যে ফরাসিদের এদেশ ছেড়ে চলে যাওয়া ছাড়া আর কোনো উপায় নেই । যাওয়ার আগে তিনি নবাবকে সতর্ক করে দেন যে, ফরাসিরা চলে যাওয়ার পর ইংরেজদের ষড়যন্ত্রের আগুন জ্বলে উঠবে এবং তা নবাব ও তাঁর রাজ্যকে ধ্বংস করে দেবে ।

 

আক্ষেপ ও চূড়ান্ত বিদায়: নবাব সিরাজ এই সতর্কবার্তার জন্য মঁসিয়ে লা-কে ‘বন্ধু’ সম্বোধন করে ধন্যবাদ জানান এবং বলেন, প্রয়োজন হলে তিনি ভবিষ্যতে তাঁকে স্মরণ করবেন । এর উত্তরেই মঁসিয়ে লা আলোচ্য উক্তিটি করেন । দূরদর্শী মঁসিয়ে লা বুঝতে পেরেছিলেন যে, নবাবের চারদিকে যে গভীর ষড়যন্ত্রের জাল বোনা হয়েছে এবং ইংরেজদের যে আগ্রাসন শুরু হয়েছে, তাতে নবাবের পতন অনিবার্য। তাই নবাবের সঙ্গে তাঁর আর কোনোদিন দেখা হওয়া সম্ভব নয় ভেবেই এক চরম হতাশা ও আক্ষেপের জায়গা থেকে তিনি এই কথাটি বলেছিলেন।

 

৯. ‘এইবার হয়তো শেষ যুদ্ধ।’ – কোন যুদ্ধের কথা বলা হয়েছে? বক্তা এই যুদ্ধকে শেষ যুদ্ধ বলেছেন কেন?

 

উত্তর: এখানে পলাশীর প্রান্তরে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির ফৌজের বিরুদ্ধে বাংলার নবাব সিরাজদ্দৌলার আসন্ন চূড়ান্ত যুদ্ধের কথা বলা হয়েছে ।

বক্তা এই যুদ্ধকে শেষ যুদ্ধ বলেছেন কেন?

 

নবাব সিরাজদ্দৌলা তাঁর স্ত্রী লুৎফার কাছে আসন্ন পলাশীর যুদ্ধকে ‘শেষ যুদ্ধ’ বলে উল্লেখ করেছেন । এর পিছনে তাঁর যে যুক্তি ও মানসিক অবস্থা কাজ করেছে তা হলো:

 

জয় বা পরাজয়ের হিসাব: তিনি লুৎফাকে স্পষ্ট করে বুঝিয়ে বলেন যে, যদি এই যুদ্ধে তিনি জয়লাভ করেন, তবে তাঁর সিংহাসন নিরাপদ হবে এবং নবাব হিসেবে হয়তো আর কখনো তাঁকে যুদ্ধ করতে হবে না । অন্যদিকে, যদি তিনি পরাজিত হন, তবে তাঁর চূড়ান্ত পতন ঘটবে এবং যুদ্ধ করার আর কোনো সুযোগ বা ক্ষমতাই তাঁর অবশিষ্ট থাকবে না ।

 

ক্লান্তিকর শাসনকাল: সিরাজ জানান যে তাঁর পনেরো মাসের নবাবির মধ্যে পুরো একটি বছরই যুদ্ধ, অন্তর্দ্বন্দ্ব, ষড়যন্ত্র ভেদ এবং গুপ্তচর পরিচালনায় কেটে গেছে । তিনি এই অবিরাম সংঘাতে চরম ক্লান্ত ও বিপর্যস্ত ।

চূড়ান্ত পরিণতি: ইংরেজদের সঙ্গে পলাশীর এই যুদ্ধটি ছিল নির্ণায়ক । সিরাজ দূরদৃষ্টি দিয়ে বুঝতে পেরেছিলেন যে এই যুদ্ধের ফলাফলের ওপরই বাংলার এবং তাঁর নিজের ভাগ্য সম্পূর্ণভাবে নির্ভর করছে ।

 

১০. ‘বাংলা শুধু হিন্দুর নয়, বাংলা শুধু মুসলমানের নয়- মিলিত হিন্দু মুসলমানের মাতৃভুমি গুলবাগ এই বাংলা’ – কাদের উদ্দেশ্য করে এ কথা বলা হয়েছে? এই বক্তব্যের মধ্য দিয়ে বক্তার কি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য প্রতিফলিত হয়েছে?

 

উত্তর: এই মর্মস্পর্শী উক্তিটির মধ্য দিয়ে নবাব সিরাজদ্দৌলার চরিত্রের কয়েকটি মহৎ দিক ফুটে উঠেছে:

 

উদারতা ও পক্ষপাতহীনতা: সিরাজ অকপটে স্বীকার করেছেন যে শাসনকার্যে তাঁর যদি কোনো ভুল বা অপরাধ হয়ে থাকে, তবে তা হিন্দু-মুসলমান উভয়ের কাছেই করেছেন এবং আঘাতও উভয়ের কাছ থেকেই পেয়েছেন । তিনি যে ধর্মীয় পক্ষপাতিত্বের ঊর্ধ্বে, তা বোঝাতেই তিনি অমাত্যদের অনুরোধ করেন যে তিনি মুসলমান বলেই যেন তাঁরা তাঁর প্রতি বিরূপ না হন । এর মাধ্যমে তাঁর উদার, সৎ এবং পক্ষপাতহীন মানসিকতার প্রকাশ ঘটে।

 

অসাম্প্রদায়িক দৃষ্টিভঙ্গি: সিরাজদ্দৌলা ছিলেন একজন ধর্মনিরপেক্ষ শাসক। তিনি বিভেদের রাজনীতিতে বিশ্বাস করতেন না। তিনি স্পষ্ট বুঝতেন যে বাংলা শুধু হিন্দু বা শুধু মুসলমানের নয়, এটি উভয় সম্প্রদায়ের মানুষেরই পবিত্র মাতৃভূমি । তাঁর এই গভীর অসাম্প্রদায়িক মানসিকতা এখানে উজ্জ্বলভাবে ফুটে উঠেছে।

 

গভীর স্বদেশপ্রেম: দেশকে তিনি একটি সুন্দর ফুলবাগান বা ‘গুলবাগ’-এর সঙ্গে ভালোবেসে তুলনা করেছেন । আসন্ন বিপদের দিনে দেশকে রক্ষা করার জন্য ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে হিন্দু-মুসলমান সকলের সম্মিলিত চেষ্টার প্রতি তাঁর এই আকুল আহ্বান তাঁর প্রবল দেশপ্রেমেরই প্রমাণ দেয়।

 

এই পোস্টে শচীন্দ্রনাথ সেনগুপ্তের রচিত ‘সিরাজদ্দৌলা’ নাট্যাংশটি সবিস্তারে আলোচনা করা হল। নাট্যাংশটি থেকে কিছু গুরুত্ব প্রশ্ন উত্তর শেয়ার করা হল, যেগুলো   পরীক্ষার প্রস্তুতির ক্ষেত্রে সাহায্য করবে ।